Le prophète – le porte-parole de Dieu
Nous continuons notre étude dans les cinq dons du ministère. Jusqu’à présent, nous avons vu le docteur, le pasteur, et l’évangéliste – chacun joue un rôle très important dans la croissance numérique et spirituelle de l’Église. Maintenant, nous sommes arrivés au ministère du prophète, le porte-parole de Dieu.
L’ancien testament est rempli de prophètes. Jésus en fait référence d’Abel jusqu’à Zacharie (Mat. 23 :35). Les grands prophètes comme Daniel, Ésaïe et Jérémie sont très bien connus pour leurs prophéties importantes. Mais Dieu a aussi utilisé des prophètes moins connus pour donner des messages importants pour guider Son peuple.
Est-ce que ce ministère est toujours important de nos jours ?
La question pour aujourd’hui, c’est « Est-ce que ce don est toujours important pour nos jours, étant donné que nous avons les Écritures ? » Alors, comme nous sommes en train de voir Éphésiens chapitre 4, nous allons lire le passage encore : « Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ » (Eph 4:11-13).
Ce passage nous dit que Christ a donné cinq dons du ministère, y inclus les prophètes, pour le perfectionnement des saints. Et Il n’indique pas dans Sa Parole que les prophètes allaient cesser au temps du Nouveau Testament. Évidemment, nous ne sommes pas encore parfaits en tant qu’Église, et nous avons besoin des cinq ministères pour que nous puissions y arriver.
Néanmoins, on peut constater que certains qui portent le titre « prophète » aujourd’hui, font des choses qui nuisent au nom de Dieu. Il y a combien de ministres qui s’autoproclame « Apôtre, Prophète, Évangéliste », tout en même temps, pourtant on ne constate pas le fruit de l’Esprit manifesté dans leur vie ! Il proclame une parole après l’autre avec enthousiasme (appelé onction), or le constat montre que 90% de ces choses ne se sont pas réalisées ! Ainsi, ces personnes donnent une très mauvaise image d’un prophète pour des chrétiens qui cherchent à être fidèle à la Parole de Dieu et qui mettent l’accent sur le fruit de l’Esprit.
Mais le problème ce n’est jamais le titre, mais c’est l’orgueil fondamental qui fait que ces personnes n’apprennent pas un bon équilibre qui se trouve dans une étude systématique de la Parole de Dieu. Le fait que certains qui portent un titre n’agissent pas correctement, ne veut pas dire que le rôle n’a plus de place dans l’Église aujourd’hui.
C’est pourquoi nous voyons dans le Nouveau Testament des prophètes, même certains qui donnaient des mots prophétiques à l’apôtre Paul, ce grand homme de Dieu. On peut citer Agabus, qui a prédit une famine (Actes 11 :28), et qui a prophétisé que si Paul part en Jérusalem, il serait emprisonné (Actes 21 :10-11). Paul, qui était rempli du Saint-Esprit, et qui écrivait environ la moitié du Nouveau Testament – Dieu lui a parlé par un prophète pour donner un message particulier.
Certains chrétiens pensent aujourd’hui, que comme nous avons la Bible complète, que nous n’avons plus besoin des prophètes. Mais Éphésiens 4 :11-13 dit le contraire. La pratique de Paul dit le contraire. Qu’est-ce qu’il y a dans la Parole de Dieu aujourd’hui qui pouvait remplacer ce mot d’Agabus donné à Paul ? La Parole est remplie de sagesse et de principes. Mais à quel moment doit-on appliquer un principe donné ? La réponse, c’est que ça dépend du temps ! C’est le rôle d’un prophète d’aider le peuple de Dieu à comprendre le temps de Dieu.
Qu’est-ce que je veux dire par cela ? Ecclésiastes chapitre 3 nous dit qu’il y a un temps pour toutes choses. Un temps pour abattre, et un temps pour bâtir – comment savoir s’il faut abattre quelque chose, ou bien construire ? Ça dépend de ce qui viendra après. Par exemple, peut-être que nous avons de l’argent à investir quelque part. Nous pourrons commencer une entreprise qui va perdre de l’argent pendant un an, mais après 3 ans, ça serait très rentable. Ou bien on peut mettre cet argent dans la banque, qui va croître doucement chaque année. Mais si l’instabilité vient dans la ville, l’entreprise va tout perdre avant que le temps de rentabilité ne puisse arriver. Or, l’argent dans la banque est toujours là, et on peut l’utiliser même pour déménager à une autre ville. Un prophète comprend les saisons de Dieu, comme les fils d’Issacar à l’époque des rois (1 Chr. 12 :32).
Jésus, en tant que prophète, a indiqué qu’au moment de l’abomination de la désolation, les montagnes seront plus sécurisées que la Judée (Mat. 24 :15-18). Il dit que si ça arrive, il ne faut même pas retourner à la maison pour prendre ses affaires. C’est une prophétie pour un évènement futur en Israël, mais bien sûr, il n’y a pas de prophéties spécifiques dans la Parole de Dieu pour chaque guerre dans chaque nation que nous avons vu depuis le commencement de l’Histoire.
Ainsi, Dieu attribue des prophètes à Son peuple pour les aider à discerner les temps et savoir quoi faire. Mais il faut comprendre que les vrais prophètes ne prophétisent pas seulement « paix et prospérité ». Malheureusement, on constate que même parmi les personnes qui ont un vrai ministère du prophète, accordé par Dieu, il existe cette tendance de seulement prophétiser de bonnes choses, et ne pas avertir des dangers qui arrivent. Dieu parle à de tels prophètes dans Jérémie 8 :11 : « Ils pansent à la légère la plaie de la fille de mon peuple : Paix ! paix ! disent-ils. Et il n’y a point de paix. » Ces prophètes prophétisaient seulement de bonnes choses sur la nation, or que Juda était mûr pour le jugement. Jérémie était fidèle à parler de ce jugement, mais pour cela, il a été persécuté. Donc, attention à ceux qui prophétisent seulement de bonnes choses, surtout lorsque vous voyez que ce n’est pas ça qui s’est produit dans une nation.
Finalement, on veut aussi clairement dire qu’il y a une différence entre le ministère d’un prophète, et des chrétiens qui possèdent le don de prophétie. Je cite du livre Soldats de Christ (Lien du livre) : « Or, ceux qui ont le don de prophétie ne sont pas qualifiés de prophètes ayant le don ministère de prophète. Tout croyant peut prophétiser sous l’onction du don de prophétie, mais c’est le Seigneur Lui-même qui donne le don ministère de prophète à ceux que dans Sa souveraineté, Il a appelé à ce ministère. C’est le Saint-Esprit qui donne le don de prophétie » (Dr. Bailey).
Quel est le but de la prophétie ?
Le but du don de la prophétie est décrit dans 1 Corinthiens 14 :3 : « Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console. » Le don de prophétie est pour édifier, exhorter, consoler. C’est pour une assemblée ou un individu. Or, le ministère du prophète est beaucoup plus large, et inclus des messages à tout le corps de Christ, à une ville, à une nation, à un chef politique, etc. Pour plus de détails sur le don de prophétie, regardez le livre « le Consolateur » (Lien du livre).
J’aimerais terminer cet article avec une autre citation qui doit nous encourager : « Puissions-nous tous savoir quels sont nos dons et nos appels et chercher à en faire usage à bon escient pour la gloire de Dieu le Père. Ceux qui sont appelés au ministère de prophète devraient élever leur vision pour croire que dans ces derniers temps de l’Église, leur ministère précieux parviendra à nouveau à la perfection et la maturité » (Bailey, Soldats de Christ). Si Dieu a dit que le ministère du prophète est nécessaire pour le perfectionnement des saints, alors, c’est un ministère que nous voulons respecter, lorsqu’il est bien exercé.