L’apôtre – l’envoyé de Dieu

Cet article traitera le dernier don sur les 5 dons du ministère. Nous avons gardé le don le plus grand pour la fin, car il englobe tous les autres. Une fois que nous comprenons le rôle de tous les autres dons du ministère, nous pouvons mieux saisir l’importance du rôle de l’apôtre.

Dans son livre Soldats de Christ (Lien du livre), Dr. Bailey dit que l’apôtre : « est un maître bâtisseur sage qui pose les fondements de l’œuvre de Dieu et fonde différentes œuvres. » Nous pouvons lire dans 1 Corinthiens 3 :10 : « Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. » Un apôtre est comme un pionnier qui a le courage d’aller là où d’autres personnes n’ont pas eu le courage. On ne parle pas nécessairement d’un lieu géographique (bien que ça puisse être le cas). Ça peut aussi être une nouvelle façon d’agir où de communiquer l’évangile qui n’était pas fait auparavant.

Qui est l’apôtre ?

Dans beaucoup de sens, un apôtre est similaire à un entrepreneur. Mais son désir n’est pas de produire des bénéfices financiers, plutôt de voir le fruit spirituel augmenter en qualité et quantité. Il est oint pour reveiller les âmes. Il souhaite voir des âmes inondées par la foi de Dieu, des personnes redynamisées d’un amour pour le Seigneur, le fruit de l’Esprit infusé dans le cœur d’un grand nombre de disciples, etc. Pour mettre en place sa vision, il fait face à beaucoup de combats spirituels et bureaucratiques.

Un apôtre assure que la vision est claire pour tous les membres de son équipe. Mais, Il n’est pas seul dans son œuvre, car Dieu joint à lui beaucoup d’autres qui aimeraient participer à la vision que Dieu lui donne. Un sage apôtre dépendra de Dieu et des autres pour réaliser Sa vision. Mais l’apôtre lui-même doit établir les bornes doctrinales, éthiques et spirituelles, afin que l’œuvre puisse toujours aller dans la bonne direction.

Ce ministère est-il toujours d’actualité ?

Certains chrétiens croient que le ministère de l’apôtre n’existe plus aujourd’hui – que c’était limité à l’église primitive et que nous bâtissons seulement sur les fondations qu’ils ont posées il y a 2000 ans. On cite Éphésiens 2 :19-20 : « Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire. » Ce verset est clair que Jésus est la pierre angulaire et les apôtres et prophètes font aussi partie de la fondation. Une interprétation partielle de cela est les Écritures qu’ils ont écrit pour nous. Nous sommes fondés sur les Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testaments.

C’est ce que l’apôtre Pierre déclare : « Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs; sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière, car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu » (2 Pierre 1:19-21). Les Écritures que les prophètes et les premiers apôtres ont écrits sont des vérités absolues sur lesquelles est fondé notre foi. Toutes nos doctrines en tant que chrétiens doivent être fondées sur la Parole de Dieu.

Mais comme nous avons vu que le ministère du prophète n’était pas limité au temps de l’Ancien Testament, de la même manière, le ministère de l’apôtre n’est pas limité aux premiers apôtres que Dieu a utilisés pour écrire des épîtres. C’est-à-dire, Ésaïe et Agabus étaient des prophètes. Mais Agabus n’a pas écrit un livre qui a une autorité canonique, qui est reconnu comme partie des Écritures. Agabus est néanmoins appelé prophète (Actes 11 :28 ; 21 :10). De la même manière, le fait que les premiers apôtres comme Matthieu, Jean, Pierre, et Paul écrivaient des livres qui sont canoniques, ne veut pas dire que la qualification pour être un apôtre était de vivre au temps de l’Église Primitive et écrire des épîtres.

En fait, Paul mentionne les qualifications pour un apôtre par quelques questions dans 1 Corinthiens 9 :1 : « Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ? » De ces questions, on peut énumérer deux qualifications pour un apôtre : 1. Voir le Seigneur 2. Avoir du succès dans une œuvre.

1. Voir le Seigneur

Nous savons que Paul n’était pas disciple de Jésus lorsque ce dernier exerçait Son ministère. Alors, il a vu le Seigneur dans l’Esprit, après Sa résurrection (Actes 9 :3-5 ; 18 :9 ; 23 :11). Alors, Jésus n’est pas limité pour se révéler à des personnes seulement au temps de l’Église primitive ! Donc, il est toujours possible de satisfaire à cette condition aujourd’hui, si Dieu décide de se révéler à une personne.

2. Avoir du succès dans une œuvre

Cela est important, car il y a beaucoup de personnes qui s’autoproclame apôtre, ce qui fait que l’Église est très réticente à reconnaître la position de l’apôtre en général. Quand un pasteur se nomme apôtre, or que son œuvre n’est ni remarquable, ni unique, ni grand, ni original, il est alors naturel de douter de son apostolat. Il est important de démontrer son ministère, pas s’acquérir des titres qui n’ont pas une base en réalité.

Je ne dis pas qu’il faut avoir un ministère aussi grand que l’apôtre Paul (qui a fondé des centaines d’églises), pour être considérer apôtre. Car il existe même de grand prophètes, et de petits prophètes, ainsi que de grands apôtres et des apôtres de moindre taille. Dieu donne différent nombre de talents à chacun, et ainsi, on est appelé à seulement être fidèle dans ce qu’Il nous a donné. Mais le travail d’un apôtre sera évident – ça sort de l’ordinaire. Il n’y aura pas de discussion si une telle personne est apôtre, car il sera évident.

Ce sujet est assez profond, on va s’arrêter là aujourd’hui et continuer la prochaine fois. Demeurez bénis !