L’obéissance – Partie deux

Les conséquences de la désobéissance à la voix de Dieu

La désobéissance à la voix de Dieu est un péché. Lorsque nous lisons dans 1 Pierre 5:5 « De même, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. » nous voyons que la désobéissance provient de l’orgueil.

Dieu donne le libre arbitre à Israël comme à l’Église pour l’obéir. Le constat est que beaucoup de personnes aiment les 14 premiers versets du chapitre 28 du livre de Deutéronome, mais oublient qu’il y a un  « si » qui conditionne les bénédictions qui y sont contenues.

Et en parcourant la Parole de Dieu, nous pouvons voir que Dieu ne fait acception de personne quand il s’agit d’obéir à sa voix. Nous avons l’exemple de Koré (Nomb. 16), Pharaon en Exode lorsqu’il a refusé de laisser partir le peuple d’Israël, Jonas lorsqu’il  a refusé d’aller livrer le message de Dieu à Ninive, le peuple d’Israël, le roi Saül et même Lucifer ont tous subi les conséquences de leur désobéissance à la voix de Dieu (Héb 7:27).

Nous allons examiner l’histoire du roi Saül qui est un avertissement solennel pour les dirigeants de son peuple qui seront désobéissant à la voix de Dieu.

Dieu n’honorera pas l’homme qui n’est pas obéissant : Saül a reçu premièrement un ordre de Samuel d’attendre pendant sept jours après quoi il viendra faire des sacrifices et lui montrer quoi faire (1 Samuel 10: 8). Et lorsque Samuel tarda (1 Samuel 13: 8-14), Saül prit la responsabilité de faire les sacrifices lui-même. Quand Samuel vint, il dit: « Vous n’avez pas gardé le commandement de l’Éternel, votre Dieu, qu’il vous a commandé. Car maintenant, l’Éternel aurait établi votre royaume sur Israël pour toujours. Mais maintenant, votre royaume ne continuera pas. L’Éternel s’est cherché un homme selon son cœur, et l’Éternel lui a ordonné d’être le chef de son peuple, parce que vous n’avez pas observé ce que l’Éternel vous avait commandé » (1 Samuel 13: 13-14).

Dieu n’accepte pas l’obéissance partielle : Saül a eu une seconde occasion de montrer ce qu’il y avait dans son cœur. Il a été envoyé pour exécuter le jugement de Dieu contre Amalek. En cela, il obéit. Il rassemble une armée de deux cent mille hommes, entreprend le voyage dans le désert et détruit Amalek. Mais tandis que Dieu lui avait ordonné de « détruire complètement tout ce qu’ils avaient et de ne pas les épargner » (1 Samuel 15: 3), il a épargné le meilleur du bétail et le roi Agag. Dieu parla à Samuel: « Je regrette beaucoup d’avoir établi Saül comme roi, car il s’est détourné de moi et n’a pas exécuté mes commandements » (1 Samuel 15:11). Quand Samuel vient, Saül dit: « J’ai accompli le commandement de l’Éternel » (1 Samuel 15:13). Et beaucoup penseront qu’il l’avait fait. Mais son obéissance n’était pas complète. 

Dieu revendique une obéissance exacte et complète. Dieu lui avait dit de « tout détruire complètement… et ne les épargnez pas ». Saül n’avait pas fait cela. Il avait épargné les meilleures brebis pour un sacrifice au Seigneur. Et Samuel a dit: « l’obéissance vaut mieux que les sacrifices… ».

« Parce que vous avez rejeté la parole de l’Éternel, il vous a aussi rejeté » (15: 22-23). C’est un triste exemple – il a accompli en partie le commandement de Dieu, mais pas la pleine obéissance que Dieu avait demandé. Dieu dit de tout péché et de toute désobéissance: « Détruisez tout cela ! N’épargnez pas ! » Que Dieu nous révèle si nous faisons vraiment tout ce qu’il demande, cherchant à tout détruire et à ne rien épargner qui ne soit pas en parfaite harmonie avec sa volonté. 

C’est l’obéissance sans réserve, jusque dans les moindres détails, qui seule peut satisfaire Dieu. Que rien de partiel ne vous satisfasse parce que pendant que nous disons: « J’ai obéi », Dieu dit: « Vous avez rejeté la Parole du Seigneur ». 

Le prophète Jérémie utilise plus le mot obéir. Quelle tristesse de voir que c’est surtout en relation avec la plainte que les gens n’avaient pas obéi. Dieu résume toutes ses relations avec les pères d’Israël en une seule pensée: « Car je n’ai pas parlé à vos pères, ni ne leur ai ordonné le jour où je les ai fait sortir du pays d’Égypte, concernant les holocaustes ou les sacrifices. Mais c’est ce que je leur ai commandé, en disant: Obéissez à ma voix, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple » (Jérémie 7: 22-23). 

Oh, ce que nous pouvons retenir de cela est que tout ce que Dieu entend par sacrifice, même du sacrifice de son Fils bien-aimé, est subordonné à une chose: que tous soient ramenés à la pleine obéissance. 

Regardons maintenant le Nouveau Testament. Ici, l’importance que notre bienheureux Seigneur accorde à l’obéissance vient immédiatement à l’esprit. Jésus, qui y est entré avec sa déclaration : « Je viens pour faire ta volonté, ô Dieu », a toujours confessé aux hommes : « Je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé ». De tout ce qu’il a fait et de tout ce qu’il a souffert, jusqu’à la mort, il a dit: « J’ai reçu ce commandement de mon Père. »

Si nous nous tournons vers Son enseignement, nous constatons tout au long que l’obéissance qu’Il a rendue est la même qu’Il exige de tous ceux qui voudraient être Son disciple. Pendant tout son ministère, du début à la fin, l’obéissance a été la porte d’entrée même pour trouver le salut. Dans le Sermon sur la montagne, il donne l’avertissement: « Tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur n’entreront pas dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père dans les cieux » (Matthieu 7: 21).

Notre position au ciel auprès du seigneur dépendra de notre degré d’obéissance – (ZC)

Nous voulons remercier le Pasteur ZOUGMORE Christian, le directeur de l’Institut de Formation aux Disciples pour le partage de ses notes afin de réaliser ce poste. Shalom